オス （おす）
京都語の敬語の助動詞には、「～オス」もある。存在動詞である在（あ）りますの「～オス」ではない。この「～オス」は多くの形容詞につき、丁寧な～ですの意を表すが、辞書ではあまりでてこない。そやけど、「寒むオスナア」とか「今日は暖かオスエ」などと京都では現用する。そのため、文献では適当な用例がみあたらないので、庶民の句である雑俳でみると、「天狗じやなあ いいえ私しは低おますし」弘化３年（1846）とか「目にある色 悪おますかえもたれたら」安政５年（1858）などと幕末には「～オマス」の形でいろいろとでてくる。
その「～オマス」が、明治40年（1907）に高浜虚子が書いた『風流懺（せん）法』という小説をみると、舞妓のことばで「ようオスヤロ」とか「一念ハンが帰らハッてさびしオスヤロ」といったように「～オス」の形でみられる。これらの通史的な用例からみると、「～オス」は丁寧の意「～オマス」が約されたものといえる。